مرتديا أفخر الملابس وبصحبته كبار رجال دولته . وكان العامة يقفون على جانبي الطريق لتحية الخليفة وهو في طريقه إلى المسجد وهم ينادون : السلام على أمير المؤمنين ونور الإسلام » . وكانت بغداد تزين بالأعلام والأقمشة الحريرية ذات الألوان الزاهية ، وتضرب الطبول وتدق الأبواق . كما كانوا يحتفلون بموسم الحج . فإذا حل اليوم العاشر من شهر ذي الحجة احتفل الناس بعيد الأضحى وذبحت الأضاحي ووزع منها على الفقراء . وكان الصناع ينتهزون حلول العيد ليصنعوا تماثيل حيوانية للأطفال « 1 » . ومن الأعياد الدينية عيد الغدير عند الشيعة . وكان معز الدولة بن بويه أول من احتفل بهذا العيد في سنة 352 ه . كما كان العامة يحتفلون بعيد النوروز ، وبأعياد النصارى في الأديرة القريبة من بغداد ، ويحتفلون بالانتصارات الحربية كما حدث في سنة 463 ه حيث احتفل السلطان ألب أرسلان على البيزنطيين في موقعة ملازكرت الشهيرة . وفي العصر الفاطمي في مصر كانت هناك عدا مواكب الخلفاء الملكية في أيام السبت والثلاثاء وأيام الجمع والعيدين ، أيام دينية أخرى . وكانت الأسمطة تقام ابتهاجا بهذه الأعياد في قصور الخلفاء وتوزع الإنعامات بمقادير وافية . وفيما يلي بيان بأسماء الأعياد التي كان يحتفل بها الفاطميون : ( 1 ) رأس السنة ( 2 ) أول العام ( 3 ) يوم عاشوراء ( وهو يوم مقتل الحسين ) ( 4 ) مولد النبي صلى اللّه عليه وسلم ( 12 ربيع الأول ) ( 5 ) مولد علي بن أبي طالب كرم اللّه وجهه ( 6 ) مولد الحسن عليه السلام ( 7 ) مولد الحسين عليه السلام ( 8 ) مولد السيدة فاطمة الزهراء ( 9 ) مولد الخليفة الجالس على العرش ( 10 ) ليلة أول رجب ( 11 ) ليلة نصف رجب ( 12 ) ليلة أول شعبان ( 13 ) ليلة نصف شعبان « 2 » ( 14 ) موسم ليلة رمضان ( 15 ) غرة رمضان ( 16 ) وفاء النيل ( 17 ) يوم النوروز ( 18 ) يوم الغطاس ( 19 ) يوم الميلاد ( 20 ) عيد النصر « 3 » ( 21 ) خميس العهد « 4 » .

--> ( 1 ) انظر بدري محمد فهد : العامة ببغداد في القرن الخامس الهجري ( نسخة مخطوطة ) ص 160 وما يليها . ( 2 ) كانت هذه الليالي الأربع الأخيرة تسمى ليالي الوقود . ( 3 ) كان للاحتفال بهذا العبد في 16 المحرم وهو اليوم الذي أطلق فيه سراج الخليفة الحافظ وجعله في عزلة عن الناس منذ شهر ذي القعدة سنة 524 ه ( 1130 م ) . ( ابن ميسر ص 74 و 75 ) . ( 4 ) هو الخميس الذي يحتفل فيه النصارى بإنجيلهم ، وذلك قبل الفصح بثلاثة أيام . وهو أحد الأعياد التي بقيت في عهد الفاطميين مشاركة للنصارى في شعورهم الديني . ولفظ عهد استبدلت خطأ بلفظ -